| 字段 | 字段内容 |
|---|---|
| 001 | 01h1342019 |
| 005 | 20231129144106.0 |
| 010 | $a: 978-7-229-17515-3$d: CNY86.00 |
| 100 | $a: 20230506d2023 em y0chiy50 ea |
| 101 | $a: chi$c: dut |
| 102 | $a: CN$b: 500000 |
| 105 | $a: a z 000yy |
| 106 | $a: r |
| 200 | $a: 蜜蜂的寓言$A: mi feng de yu yan$d: = The fable of the bees$e: 全译插图本$f: (荷) 伯纳德·曼德维尔著$g: 耿丽译$z: eng |
| 210 | $a: 重庆$c: 重庆出版社$d: 2023 |
| 215 | $a: 19, 531页$c: 图$d: 24cm |
| 225 | $a: 文化伟人代表作图释书系$A: wen hua wei ren dai biao zuo tu shi shu xi$h: 第七辑$v: 37 |
| 314 | $a: 伯纳德·曼德维尔 (1670一1733年), 哲学家、古典经济学家、道德哲学的主要贡献者之一。曼德维尔1670年生于荷兰鹿特丹市, 1685年进入莱顿大学, 主修医学和哲学, 获医学博士学位。 |
| 330 | $a: 本书分为两卷。第一卷的第一部分由讽刺诗《嗡嗡作响的蜂巢, 或无赖变为君子》及其寓意组成, 讲述蜂巢因蜜蜂的贪婪、自私的劳作营造的繁荣景象, 和因蜜蜂的节俭朴素而出现的萧条景象 ; 第二部分由《道德美德探源》及其导语组成, 介绍了处于自然状态下的人之道德的起源并非神性的作用, 而是人的自利冲动 ; 第三部分是对《嗡嗡作响的蜂巢, 或无赖变为君子》中部分语句的阐释 ; 第四部分《论慈善与慈善学校》一文介绍了慈善亦是基于自利的考量 ; 第五部分《社会本质之探究》一文提出了应当对人人皆有的恶德进行“正义的修剪约束”, 利用它们造福社会 ; 第六部分是曼德维尔对C爵士“辱骂信”的驳议, 为全书主旨作了总体辩护。第二卷是曼德维尔虚拟的六篇对话, 借以直言其对种种私欲的考量。 |
| 410 | $1: 2001 $a: 文化伟人代表作图释书系$h: 第七辑$v: 37 |
| 510 | $a: Fable of the bees$z: eng |
| 606 | $a: 自由主义 (经济学)$A: zi you zhu yi (jing ji xue ) |
| 690 | $a: F091.33$v: 5 |
| 701 | $a: 曼德维尔$A: man de wei er$g: (Mandeville, Bernard),$f: 1670-1733$4: 著 |
| 702 | $a: 耿丽$A: geng li$4: 译 |
| 801 | $a: CN$b: BUCTL$c: 20231121 |
| 905 | $d: F091.33$r: CNY86.00$e: 66 |
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