字段 | 字段内容 |
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001 | 01h0098149 |
005 | 20170222092840.0 |
010 | $a: 978-7-01-016683-4$d: CNY32.00 |
100 | $a: 20161020d2016 em y0chiy50 ea |
101 | $a: chi$c: ger |
102 | $a: CN$b: 110000 |
105 | $a: y z 000yy |
106 | $a: r |
200 | $a: 实践理性批判$A: shi jian li xing pi pan$d: = Kritik der praktischen Vernunft$f: (德) 康德著$g: 邓晓芒译$z: ger |
205 | $a: 第2版 |
210 | $a: 北京$c: 人民出版社$d: 2016 |
215 | $a: 10, 236页$d: 23cm |
314 | $a: 邓晓芒 (1927-),1945-1950年就读于西南联合大学和北京大学。是我国著名的康德黑格尔研究专家,也是业内公认的著名翻译家。著有《德国古典哲学逻辑进程》《康德黑格尔哲学研究》等。 |
320 | $a: 有索引 |
330 | $a: 本书从内容上来看,如果说“纯粹理性批判”的任务是要确定人类认识能力的先天要素及其先天要素的若干规定,那么,“实践理性批判”的任务就是研究理性的实践使用的先天原理的可能性、范围和界限。康德立足于无人可以怀疑的“纯粹实践理性”去批判理性的“全部实践能力”,从人的纯粹理性现实具有的实践能力出发并以之为标准,批评和评价一般的理性在实践活动中的种种表现,从中确认纯粹理性的先天普遍规律,即道德律,道德律使人认识到人在实践中事实上是自由的。康德在本书中提出的自由概念成为“纯粹理性批判”和“实践理性批判”结合的基石。特别是在本书中提出了他的脍炙人口的两大崇高原则:“头上的星空”和“心中的道德律”。全书除序言和导言外,有纯粹实践理性要素论和纯粹实践理性方法论两部分,外加一个结论。在要素论中又分为纯粹实践理性的“分析论”和“辩证论”。 |
333 | $a: 哲学研究者及相关读者。 |
500 | $1: 0$a: Kritik der praktischen Vernunft$m: Chinese |
606 | $a: 德国古典哲学$A: de guo gu dian zhe xue |
690 | $a: B516.31$v: 4 |
701 | $a: 康德$A: kang de$g: (Kant, Immanuel)$4: 著 |
702 | $a: 邓晓芒,$A: deng xiao mang$f: 1927-$4: 译 |
801 | $a: CN$b: BUCTL$c: 20170222 |
905 | $d: B516.31$r: CNY32.00$e: 40 |
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