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/朱立元主编 世界知识年鉴 /世界知识出版社编 马克思恩格斯全集 /[马克思, 恩格斯著] ;中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译

ISBN/ISSN:978-7-210-02325-8

价格:CNY38.00

出版:南昌 :江西人民出版社 ,2000 北京 :世界知识出版社 ,1936- 北京 :人民出版社 ,1956-

载体形态:734页 ;20cm 册 :地图 ;26cm +光盘 片 册 ;20cm

简介:本书收集了从古希腊到20世纪末西方90余位著名美学家的90部(篇)代表性论著,将其主要内容写成提要,使读者能花不太多的时间即可领略整个西方美学思想的概貌和精粹。

并列题名:The Summary of the Famous Works on Western Aesthetics World affairs almanac .2008/2009

中图分类号:Z88 Z5 A1

责任者:朱立元 ((1945.7~)) 主编 高树茂 主编 马克思, ,K. ((Marx, Karl),) (1818-1883) 著 恩格斯, ,F. ((Engels, Friedrich),) (1820-1895) ~ 著

卷期:1936-

前题名:世界知识手册

会议名称:世界知识出版社 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局

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豆瓣内容简介:

美学,作为一门研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原则的科学,它着力探求美的本质、艺术和现实的关系,艺术创作的一般规律等重大命题。在人类文明的长河中,对美的规律的探索和寻求,倾注了一代代先哲、才杰的汗水和热血。
在浩如烟海的西方典籍中,筛选出其中的大家之作,并进行提要式的介绍,对引领人们畅游於博大精深的美学海洋,确是有益之举。江西人民出版社继出版西方心理学、法学、教育学、哲学等学科的名著提要后,又出版了《西方美学名著提要》一书,这是一项浩繁的学术基础工程,是吸取外域学术精华,有助於中华文化建设的功德圆满的善举。这是一套有品味的、有较高学术价值、利於学术普及的重量级的读物。也是一套积淀文化、助人了解西方学术的书。因而,值得我们研读和品味。
《西方美学名著提要》所取著名美学著作计八十八部。著者计数十个国家,时间跨度达二千四百年。每部作品前都有各名家生平业绩的简要介绍,读了这些「背景」文字,对其著作内容的了解就顺当多了。该书广涉西方近九十位思想大师的代表作,这些原著有不少尚未译成中文,故对其精选、研读,并写出精短的提要,工作量之巨大可想而知,该书正是数十位研究者汗水和智慧的结晶。
尽力保留原著中的精华和风格,这正是《提要》刻意追求的,也是书的特色。在许多篇章的介绍中,名家论著的精彩之处、重要观点、创新之见,警句、格言等「重头戏」,都留存在这部书中。如郎吉努斯《论崇高》、黑格尔的《美学》、尼采的《悲剧的诞生》等篇章。
这部五十八万言的书,基本上囊括了历代西方美学的名篇巨著中代表性作品,述评文学既不失原汁原味,又体现了新时代的观念。编选者可谓是引领研究者和广大读者阅读西方美学著作的称职「导游」。
由於著述者的学力、素养的差距,所选各篇也有少量的提要显得单薄柔弱了些。有的文章只是「述」,而有的篇章能对所选名著「评头品足」,体现了一家之言,有的篇章还简介了该名著的社会影响等,这就比「述而不作」对读者更有帮助。读者在「导游」的率领下,可有目的地在美学宝库中寻珍觅宝。
该书有较高价值的介绍美学史的导论,各篇均有对原著者的简要介绍,这是有益的。但多数介绍过於简单,只是「流水账」,有特色的篇目不多。笔者认为,应将这些名家的著作中,有关美学的著作单独列出,着重评介其美学研究生涯及贡献。还需介绍所选文章,在原著者美学生涯中的地位。如能选取其在学术研究中的生动业绩,奋斗历程,有一点「形象」,定能增强书的「魅力」、「诱惑力」,使读者更深地体悟其在美学上的创造,必更有好处。

豆瓣作者简介:

目录:

导论1
柏拉图《大希庇阿斯篇》28
亚里士多德《诗学》32
贺拉斯《诗艺》41
郎吉努斯《论崇高》45
普罗提诺《九章集》51
但丁《论俗语》55
布瓦洛《诗的艺术》(1669——1674年)61
维柯《新科学》(1730年)66
夏夫兹博里《论人、习俗、意见与时代等的特征》(1711年)73
哈奇生《论美和德行两种观念的根源》(1725年)80
休谟《论趣味的标准》(1755年)87
卢梭《论科学与艺术》(1750年)95
狄德罗《论美》(1750年)100
鲍姆嘉通《美学》(1750年)105
温克尔曼《古代艺术史》(1764年)111
康德《判断力批判》(1790年)119
博克《论崇高与美》(1757年)132
莱辛《拉奥孔》(1766年)140
赫尔德《批评之林》(1769年)147
歌德《歌德谈话录》(1823——1832年)150
席勒《审美教育书简》(1794年)156
黑格尔《美学》(1835——1838年)170
施莱格尔《雅典娜神殿断片》(1798——1800年)188
谢林《艺术哲学》(1802年)195
叔本华《作为意志和表象的世界》(1819年)203
费希纳《美学入门》(1876年)213
马克思《1844年经济学哲学手稿》(1844年)217
波德莱尔《美学论文》(1868年)228
车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的审美关系》(1853年)234
丹纳《艺术哲学》(1865——1869年)240
狄尔泰《体验与诗》(1906年)249
弗里德里希•尼采《悲剧的诞生》(187——1871年)252
弗洛伊德《释梦》(1900年)261
普列汉诺夫《艺术与社会生活》(1912——1913年)269
柏格森《笑》(1906年)275
杜威《艺术即经验》(1934年)280
弗莱《视像与构图》(1920年)287
格罗塞《艺术的起源》(1894年)292
桑塔耶纳《美感》(1896年)298
沃尔夫林《艺术风格学》(1915年)304
克罗齐《美学原理》(1902年)310
卡西尔《人论》(1944年)316
荣格《心理学与文学》(1927年)327
贝尔《艺术》(1914年)332
沃林格《抽象与移情》(1908年)338
雅斯贝尔斯《悲剧的超越》(1900年)343
卢卡契《审美特性》(1963年)349
海德格尔《诗•语言•思》(1971年)360
科林伍德《艺术哲学》(1925年)370
维特根斯坦《美学讲演录》(1938年)377
本雅明《机械复制时代的艺术作品》(1963年)384
瑞恰兹《文学批评原理》(1924年)390
什克洛夫斯基《散文理论》(1925,1982年)398
英伽登《对文学的艺术作品的认识》(1932年)405
巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学问题》(1963年)416
朗格《情感与形式》(1953年)424
雅各布逊《隐喻和换喻的两极》(1942年)433
门罗《走向科学的美学》(1956年)437
马尔库塞《审美之维》(1978年)444
伽达默尔《真理与方法》(1960年)452
萨特《什么是文学?》(1947年)460
杜夫海纳《审美经验现象学》(1953年)473
麦克卢汉《人的延伸——媒介通论》(1964年)488
弗莱《批评的剖析》(1957年)495
戈德曼《隐蔽的上帝》(1956年)503
巴特《神话——大众文化诠释》(1957年)512
阿尔都塞《保卫马克思》(1965年)516
德•曼《解构之图》(1998年)524
贝尔《资本主义文化矛盾》(1976年)535
耀斯《审美经验与文学阐释学》(1977年)544
鲍曼《立法者与阐释者》(1987年)552
伊瑟尔《阅读行为》(1976年)560
米勒《小说与重复》(1982年)568
哈贝马斯《交往行动理论》(1981年)579
哈特曼《荒野中的批评》(1980年)588
阿多诺《美学理论》(1970年)594
布尔迪厄《区分》(1979年)612
布鲁姆《影响的焦虑》(1973年)621
德里达《文学行动》(1998年)628
詹姆逊《政治无意识》(1981年)645
萨义德《东方学》(1978年)652
凡蒂莫《现代性的终结》(1985年)660
阿恩海姆《艺术与视知觉》(1954年)670
迪基《艺术界》(1984年)683
拉伦《意识形态与文化身份:现代性和第三世界》(1994年)689
布洛克《美学新解》(1979年)696
伊格尔顿《美学意识形态》(1991年)718
汤林森《文化帝国主义》(1991年)726

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