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= Georges Bataille l'experience interieure /(法) 乔治·巴塔耶著 ;程小牧译

ISBN/ISSN:978-7-108-05613-9 精装

价格:CNY45.00

出版:北京 :生活·读书·新知三联书店 ,2017

载体形态:287页, [12] 页图版 :图 ;21cm

丛编:法兰西思想文化丛书

简介:本书讲述了:作为出生于十九世纪二十世纪之交的法国知识分子,巴塔耶亲历了两次大战对欧洲的重创,在深刻的幻灭感中,展开了对资本主义社会矛盾和欧洲启蒙传统的反思。循着尼采和海德格尔的轨迹,巴塔耶试图以经验和直觉的方式探讨精神主体如困兽般的处境及超越界限的可能性,其思想核心仍是对笛卡尔式理性主体的批判,而写作风格是解构式的,借用冥想和诗的语言,着力挖掘语言本身的潜在力量。

统一题名:Georges Bataille l'experience interieure

中图分类号:B5

责任者:巴塔耶 ((Bataille, Georges),) (1897-1962) 著 程小牧 译 纽曼 ((Neuman, Robert P. )) 著 卡瓦诺 ((Cavanaugh, Roland R. )) 著 毕超 译 崔丽野 译 马睿 译

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豆瓣内容简介:

本书是法兰西思想文化丛书之一种。法国思想家巴塔耶的这部著作,是一部不同寻常的作品。它是作者在两次世界大战期间的一份隐秘的个人心灵纪录,是巴塔耶的一部代表作。
两次世界大战对欧洲的重创,亲历两次世界大战的巴塔耶,于灾难中不断反思资本主义社会矛盾和欧洲启蒙传统。循着尼采的轨迹,他试图以经验和直觉的方式,探讨主体如困兽般的处境及超越界限的可能。本书的思想核心仍是对笛卡尔式理性主义的批判,包含着对笛卡尔、黑格尔的反思或对尼采、兰波、普鲁斯特的解读。这部书介于哲学与文学之间,思辩、叙事与诗歌杂糅,分析、想象与抒情并置。此书的出版,在法国知识界产生了巨大的争议和深远的影响。

豆瓣作者简介:

乔治·巴塔耶(1897—1962),法国思想家、作家。《内在经验》(1943)是其代表作,也是阐释其思想缘起和方法的关键作品。与同时代法国知识分子一样,巴塔耶亲历两次大战,在幻灭中不断反思欧洲社会矛盾与启蒙传统。循着尼采的轨迹,巴塔耶试图从经验和直觉出发探讨精神主体如困兽般的处境及超越界限的可能,其思想核心仍是对笛卡尔式理性主义的批判,而写作风格是解构式的,借用冥想与诗,撕开层层意指,着力挖掘语言本身的潜在力量。巴塔耶将此书列为其“非神学”概要的第一部。“非神学”并非“反神学”,而是以类似宗教神秘主义的方式探寻一种无上帝的极限。“内在经验”将生命主体和认知客体在最炽热的状态中融合,在一种语言不能限定其界限的未知中,通过迷狂探索精神的极端状态(如在死亡、色情、极苦中所达到的状态,非语言或非逻辑所达到的交流)。

目录:

“法兰西思想文化丛书”总序 …………………………… i
非常内在的经验(中文版导言)… ……………………… 1
译者前言…………………………………………………11
前言…………………………………………………… 17
第一部分 内在经验导论草稿
一 服从教条的奴性(及神秘主义)批判… … 25
二 经验,唯一的权威,唯一的价值… ……… 30
三 一种方法的原则与一个共同体的原则… … 36
第二部分 极苦
第三部分 极苦之前(或喜剧)
我想把自己带到塔尖… ………………………… 128
死亡在某种意义上是一个骗局… ……………… 133
天之蓝… ………………………………………… 148
迷宫(或存在的构成)… ………………………… 156
“交流”… ………………………………………… 175
第四部分 《极苦》附言(或新神秘主义神学)
Ⅰ 上帝… ……………………………………… 190
Ⅱ 笛卡尔… …………………………………… 195
Ⅲ 黑格尔… …………………………………… 200
Ⅳ 迷狂… ……………………………………… 206
对部分失败经验的记叙… ………………… 206
第一番题外话,论面对客体的迷狂:
一个点… …………………………………… 210
第二番题外话,论空无中的迷狂… ……… 223
续写与记叙的结尾… ……………………… 227
Ⅴ 命运… ……………………………………… 233
Ⅵ  尼采… ……………………………………… 237
论献祭或一切都是牺牲品………………… 237
题外话,论马塞尔·普鲁斯特的诗意… … 243
论献祭或一切都是牺牲品(续写及
结尾)………………………………………… 272
第五部分 百合盈手赠
荣归主颂… ……………………………………… 283
我是谁… ………………………………………… 284
星辰… …………………………………………… 285
诗… ……………………………………………… 286
上帝… …………………………………………… 287

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